Многие современники убедительно выражают свои принципы постами, комментариями, оценками происходящего и других лиц, уверенными объяснениями – кто прав и кто виноват. Что по сути – глупо.
Качественный интеллект мудрецов – всегда безоценочный, и это многократно подтверждено в истории – считает психолог Андрей Кашкаров.
Привычка к оцениванию
А привычка к оценке, несдержанность в выражении своего мнения без запроса на него – это свойство нашей цивилизации, когда людей много, контента и общения – тоже, и чтобы быть успешными, услышанными, следуют простым путем – наращивая активность, «громкость», напористость, в результате неизбежны наглость и жестокость, эмоциональная чёрствость к позиции и запросам других. Ситуацию усугубляет «вещизм» и желания победы в социальном соревновании за условное богатство – материальные активы.
Гораздо лучший для психики путь регулируемого потребления с отказом от избыточных трат и переносом акцентов внимания на ближнего, его интересов и проблем. Это пимер повысить качество жизни, сделав ее более осознанной, содержательной, насыщенной и интересной.
Пример и рекомендация
Мы нередко критикуем иностранцев, видя в них чужаков, не знающих нашу культуру – с такой позиции «хозяина» очень просто критиковать и обвинять другого. Но можно своевременно вспомнить, что в любой нации есть типичное, да и «свои»-то не всегда идеальны.
Итак, по авторскому опыту можно справляться с недовольством, не оценивая. Ну, какое мне дело - какая у «соседа» машина или жена. Не жалко – если у самого все хорошо. А когда «нехорошо» – это очень чувствуется другим в коммуникации, какое бы оправдание для себя ни придумать. Такие явления интернациональны, свойственны человеку.
Личных и общественных язв хватает везде, они особенно ярко познаются в сравнении. Отсюда можно предложить вывод: чем больше опыта и чем меньше гонора на основе возможностей – тем больше терпимости и сострадания, или по крайней мере осознанного отказа от вреда другим.
Привыканию к безоценочной коммуникации помогает терпение и критическое мышление. Регулирование субъективно воспринимаемой собственной значительности – гонора. Представьте: на авторском примере человек думает, что хуже его в мире никого нет. Даже – и особенно когда все в порядке с материальной стороной жизни. С этой позицией становишься спокойнее и «легко» воспринимаешь несовершенство других.
